Mundial: el enemigo va a la escuela

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Fotos | Sebastián Domenech

La llegada del Mundial de fútbol activa costumbres y hábitos que exceden al fútbol y que completan un universo, preferentemente masculino, que se alimenta de códigos que traspasan las generaciones. El Mundial es una construcción colectiva a escala planetaria pero que se define de un modo particular según el lugar donde se vive. Si el fútbol es un fenómeno deportivo que rompió un molde, una manifestación cargada de simbolismos que ha derrumbado fronteras pero que divide a la gente según los colores a los que se adhiere, el Mundial es generador de una subcultura con sus propios libros, acontecimientos y cronología.  

Los Mundiales, a muchos hombres, nos ayuda a ponernos en tiempo y lugar. Podemos evocar un Mundial de fútbol determinado y recordar quien era el ministro de economía, que canción se pasaba en la radio y con quien salíamos. Otro Mundial nos llevará a otros momentos personales invadidos por el telón de fondo de otra gesta frustrada o exitosa. Los Mundiales tienen su calendario propio y hasta su exclusiva fuente de sabiduría. ¿Qué otra cosa es La Historia de los Mundiales sino una generación de conocimientos para incorporar en nuestra niñez futbolera qué no tendrán otra utilidad más allá de participar luego en concursos y trivias para demostrar cuànto sabemos de la Historia de los Mundiales? Un cúmulo de información inútil, inconducente como saber cuantos goles hizo en Alemania 74 el polaco Gregorz Lato , pero que nos da una identidad, un lugar en un grupo de pertenencia y un perfil en común. Un enciclopedismo que se inicia juntando figuritas del Mundial y que termina cuando nos doctoramos de manera no oficial en frondosos archivos vivientes  

En un momento de la vida del "militante" del universo masculino, manejar esa información, tener esos datos, relacionar Mundiales con hiperinflaciones o vacaciones inolvidables, era fundamental para llegar a destacarse en la comunidad mundialista. Me consta que las nuevas generaciones son más amplias en sus gustos e inquietudes lo cual, sin duda, los hace mejores. Nada tiene de malo saber e investigar sobre los mundiales: quién hizo el gol más rápido, cual fue el campeonato con peor promedio de gol , entre otras variables fuboleras de la duda. Es una manera de consagrar tiempo y ganas a la acumulación de una información que sirve, apenas, para reproducir el sistema de valores que no gravitan demasiado en la sociedad, pero que a muchos vuelve muy felices. Cada campeonato suma un nuevo capítulo a este relato que se suspende y se enciende cada cuatro años.  

El Mundial genera una subcultura con sus fechas, logros, héroes, componendas, enemigos, derrotas y triunfos. Una versión de una historia que corre en paralelo con la historia de la humanidad. Un manojo de saberes que conforman una educación informal que dentro de poco invadirá a la educación formal. Sudáfrica 2010 ingresará a las escuelas argentinas con la fuerza que no tuvo nunca otro Mundial. La escuela siempre ha tenido un enemigo declarado y frontal al que combatir que es la televisión. El Mundial es para el mundo educativo una arenilla en el ojo molesta. No se la puede quitar, pero algo hay que hacer con ella. Abrirle la puerta al Mundial, que no es otra cosa que reconocer que los chicos, como los grandes, estarán distraídos durante un mes con el fútbol jugado por 32 países.  

Sucede que abordar el Mundial es poner al televisor en el altar de las aulas argentinas y como eso no termina de estar del todo bien, se le contrapone un envoltorio pedagógico para que el Mundial sea acompañado por la transmisión de los conocimientos formales. Estudiar las capitales de los países participantes, la bandera, la moneda y lla geografía de donde provienen esos equipos. La educación se pone al servicio de un gol logrado sobre la hora para clasificarse. Del azar de un bolillero comandado por Joseph Blatter para que los niños argentinos aprendan cosas de Grecia (convengamos que con una actualidad muy candente) y no de Japón, país al que habríamos estudiado en 2002.  

El Mundial termina siendo, y se acepta que así sea, un representación mediática de un fenómeno que incluye muchas significaciones y simbolismos. Se pierde en el camino, por ejemplo, que es el máximo campeonato de un deporte y ni siquiera se lo usa como excusa para estimular en las escuelas la práctica de ese deporte. ¿No es igualmente valioso tomar al fútbol como la disciplina deportiva que es y que el Mundial sirva para que más chicos accedan al deporte? Se lo deja como mero hecho televisivo al que hay que balancear con dosis justas de conceptos educativos.  

Partiendo de la idea de que todo conocimiento es enriquecedor, queda por pensar que pasará con los chicos a los que no les interese el Mundial. El fútbol de Sudáfrica 2010 llegará con el peso de una religión. El fútbol se presenta a sì mismo como un culto más y se enorgullece de serlo. Qué lugar pueden tener aquellos niños y niñas que no se sumen a la liturgia y que vean que el Mundial les ha invadido un espacio más. De todas maneras no hay nada dramático en el asunto. Tal vez el asunto pase por tomar con más naturalidad esto que nos pasa cada cuatro años y no problematizarlo con una exagerada necesidad de aportarle una carga pedagógica que venga a compensar la diversión de ver fútbol por la tele.  

Seguramente mis hijos me pedirán faltar los días que juegue la Argentina para ver el partido en casa. O quizás quieran ir a la casa de sus amigos. O prefieran verlo en el colegio. No voy a exigirles el día de mañana que sepan cual es la capital de Francia si nos toca como rival en la segunda ronda. Ni tampoco pretendo que sepan cuantos goles hizo Lato en el Mundial de 1974. Pero en alguna parte siento que es importante saber que fueron siete.  

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